Откройте тайны Восточной медицины!

Цигун многогранен и применим к разным областям жизни. Кто-то ищет в нем источник молодости и красоты тела, кто-то лечит им свои хвори и недуги, кто-то с его помощью обретает духовное равновесие. Для кого-то он воспитатель силы, выносливости, способности противостоять ударам. Конечно, самый правильный подход – это сочетание в себе всех сторон Цигун, попытка взять от него по максимуму, с тем, чтобы взрастить свой дух, укрепить тело и обрести неисчерпаемый источник внутренней энергии.  К изучению позы Всадника обычно приводит дорога Жесткого Цигуна. Это самый первый шаг в освоении практики воинской ветви Цигун.

Человеческий организм полон загадок и сюрпризов. Телесное физическое состояние тесно связано с сознанием и духом. Они влияют друг на друга, как в одном так и в другом направлении. Медицинский Цигун, разработанный в первую очередь для оздоровления организма, достижения долголетия и сохранения ясного ума и бодрости тела, учит человека жить в унисон со своими мыслями. Выполняя различные техники, комплексы упражнений, в которых активно задействована не только сила мышц, но и сила духа, воображения, человек приходит к новому пониманию своего организма. Наглядно проявляется зависимость здоровья от мысленного настроя. Одно из самых показательных упражнений этого плана – это Походка сумасшедшего.
 

Легко быть популярным течением на своей родине, где сама многовековая история складывает все предпосылки для увлечения тем или иным учением, философией, движением. Цигун в Китае родился и развивался с самим народом, переживал династии за династией, правителя за правителем. Бывали его всплески и практически полное изгнание, но так или иначе он не противоречил людям этой страны. Россия – это совсем другой мир. Про русский менталитет сказано и написано сотни тысяч слов. Русский человек всегда с большим трудом и каким-то врожденным недоверием встречал новинки, не важно с Запада они или Востока. Цигун – не исключение. Помимо простого недоверия к диковинной технике, возникают и животрепещущие вопросы о совместимости древнекитайского течения с православием.